Previsión del futuro
Nandor Fodor
Tenemos una serie de términos para vislumbrar eventos
futuros: predicción, premonición, previsión, presentimiento, precognición,
profecía. La predicción no requiere definición. La premonición es un fenómeno
supernormal de eventos que aún se encuentran en el futuro. El presentimiento es
una premonición personal vaga de futuros eventos. El evento previsto no se
describe con precisión, o tiene poca consecuencia para convencer o incitar a
una declaración profética. Si el receptor está convencido de que el evento en
cuestión está por suceder, podemos usar el término precognición. Si declara el
evento, predice. Si el conocimiento toma forma visual, tenemos un caso de
previsión. Cuando la predicción involucra el destino de unidades más grandes,
países, naciones, se debe hablar de profecía. El presentimiento, en ese
sentido, puede concebirse como el grado más bajo de profecía.
Los términos son, sin embargo, de momentos cercanos. Lo que
realmente importa es el formidable problema del libre albedrío. ¿Prever el futuro significa determinismo,
fatalismo, predestinación? ¿Significa que el futuro ya está allí, en sus más
mínimos detalles, y que ningún esfuerzo de nuestra parte puede cambiar el curso
predestinado de los eventos?
Admito que es difícil escapar de esta conclusión. Un pensador
tan grande como el profesor Richet afirma con firmeza sombría: "El hecho
de que un evento aún en el futuro pueda anunciarse en todos sus detalles
precisos y múltiples es la prueba formal (y formidable) de que el futuro está
determinado. El futuro está determinado porque el vidente lo ha visto". (L' Avenir et la premonition, 1931, p.
217).
En deferencia al profesor Richet, ruego que desafíe esta
conclusión. Para aclarar mi significado, introduciré dos conceptos: el
potencial y el futuro logrado.
La mayoría de las predicciones se refieren al futuro
potencial. Cuando el evento predicho no se materializa, tomamos una postura
demasiado seria de ello, olvidando que en el curso normal de la vida estamos
haciendo predicciones casi a diario de una naturaleza absolutamente similar. Estamos
triunfantes cuando sucede, pero guardamos silencio cuando no lo hace, esperando
que nadie nos recuerde nuestro fracaso. Aquellos que tienen una inteligencia
superior y un buen conocimiento del carácter humano a veces son notablemente
precisos en sus predicciones.
Pero por la lamentable tendencia a atribuir a nuestros semejantes desencarnados un conocimiento trascendental, no recibiríamos los pronósticos espirituales con mayor seguridad que los de las personas físicas. También olvidamos que lo que consideramos una predicción a menudo no es más que un estímulo, una exhortación, una expresión de confianza de que las cosas pasarán de la manera esperada. Si nos aferramos a un enunciado del trance y lo elevamos a profecía, es nuestra culpa.
Pero por la lamentable tendencia a atribuir a nuestros semejantes desencarnados un conocimiento trascendental, no recibiríamos los pronósticos espirituales con mayor seguridad que los de las personas físicas. También olvidamos que lo que consideramos una predicción a menudo no es más que un estímulo, una exhortación, una expresión de confianza de que las cosas pasarán de la manera esperada. Si nos aferramos a un enunciado del trance y lo elevamos a profecía, es nuestra culpa.
Una vez más, nuestro futuro es en parte el resultado de la
interacción con otros seres. Tal interacción no debe limitarse a este plano de
existencia. Podemos estar en actividades desencarnadas relacionadas con el
plano terrestre. Se pueden planificar cosas para nosotros y, sobre la base de
dicha planificación, quizás con el motivo de asegurar una mejor cooperación, se
puede hacer un pronóstico.
Todas estas predicciones pueden fallar. Se refieren al
futuro potencial. Son falibles porque el pronóstico se realiza en el plano
temporal. Para ser infalible, no debe ser un "pronóstico" en
absoluto. Debe ser una percepción de la realidad, una percepción del futuro
logrado. No pienso en el Presente Eterno, en la Memoria de Dios, en los
Registros Akásicos. Si el tiempo es una ilusión de nuestra existencia carnal,
nuestros poderes psíquicos ocultos pueden ocasionalmente colocarnos fuera (un
estado que puede ser familiar para inteligencias desencarnadas). Una vez fuera
del tiempo, el futuro del que vislumbramos no será el futuro potencial, que
puede o no materializarse, sino el futuro logrado que, si descartamos el factor
tiempo, ya se ha materializado. Es decir: el futuro logrado es el resultado de
todas nuestras actividades, basado en una libertad de elección, como es el caso
de la visión de nuestro pasado tal como la perciben los clarividentes.
Una predicción del futuro logrado debe ser infalible; para
el evento predicho, en la progresión del tiempo, ha sucedido.
Si supiéramos si cierta predicción se hace sobre la base del potencial o el futuro logrado, nunca nos encontraríamos con decepción. Pero ni siquiera el cumplimiento puede probar el caso. El futuro potencial a menudo se materializará.
Si supiéramos si cierta predicción se hace sobre la base del potencial o el futuro logrado, nunca nos encontraríamos con decepción. Pero ni siquiera el cumplimiento puede probar el caso. El futuro potencial a menudo se materializará.
El único hilo que nos puede sacar de estas perplejidades es la naturaleza del evento predicho. Las predicciones potenciales nunca son precisas, se preocupan más por los contornos que por los detalles minuciosos y se limitan al futuro cercano. Las predicciones realizadas, por otro lado, pueden referirse a pequeños detalles de algo que sucederá años más tarde, detalles minúsculos, accidentes imprevisibles y un entorno natural como la inteligencia humana no puede visualizar.
Para concluir que, debido a que el futuro puede ser previsto, está determinado y no tenemos libre albedrío es un gran error. Lo que los videntes, encarnados o desencarnados, realmente prevén es un segmento de nuestra vida futura. Pero ese segmento es nuestro propio logro; y el vidente, al darnos un vistazo por adelantado, simplemente ha robado un fragmento de nuestro tiempo.
Light – Agosto 1933